Changement de nom pour la Journée de l'émancipation africaine à Trinité-et-Tobago

Changement de nom pour la Journée de l'émancipation africaine à Trinité-et-Tobago

Le Premier ministre de Trinité-et-Tobago a récemment annoncé qu'à partir de cette année, le nom de l'occasion de commémoration de la fin de l'esclavage changerait de Journée de l'émancipation à Journée de l'émancipation africaine. Depuis le 1er août 1985, cette journée est considérée comme un jour férié avec des activités culturelles pour célébrer cet événement historique.

L'esclavage a commencé à la fin des années 1700 avec l'arrivée d'un grand nombre d'immigrants français en provenance d'autres îles des Caraïbes qui ont amené avec eux des esclaves africains, leur mode de vie et leur culture du coton, du cacao et du café. En 1797, les Britanniques conquirent l'île et le sucre devint la culture la plus importante. La pratique consistant à utiliser des Africains comme esclaves a commencé tardivement à Trinidad, contrairement à d’autres îles des Caraïbes comme la Jamaïque, où elle a commencé au début du XVIe siècle. La croissance de l’industrie sucrière a alimenté la traite négrière des Africains appartenant aux ethnies Yoruba, Haoussa, Congo, Ibo, Rada, Mandingue, Kromanti et Temne. Entre 1797 et 1802, la population d'esclaves d'environ 10 000 personnes a doublé et a continué de croître jusqu'à l'abolition de la traite négrière en 1834.

En 1834, le projet de loi sur l'émancipation fut adopté par le Parlement britannique et entra en vigueur le 1er août de la même année. En vertu de cette loi, seuls les esclaves de moins de six ans étaient immédiatement libres. Ceux qui dépassaient cet âge étaient obligés de suivre une période d'apprentissage de quatre à six ans, pendant laquelle ils travailleraient 40 heures et demie par semaine sans compensation. D'autre part, en vertu de la loi, les propriétaires/planteurs d'esclaves recevaient une compensation de £20,000 pour la perte de leurs esclaves.

Le 1er août 1838, la liberté totale fut accordée aux esclaves de Trinité-et-Tobago, ainsi qu'à ceux des autres colonies britanniques. De nombreux anciens esclaves ont quitté les plantations et ont fondé des villages, certains connus aujourd'hui sous le nom de Belmont, Arouca et Laventille. Là, ils achetaient ou louaient des terres et gagnaient leur vie en cultivant leurs propres cultures. D'autres ont déménagé dans les grandes villes, Port d'Espagne et San Fernando, où ils sont devenus artisans, constructeurs et domestiques.

Cette année, il y aura une série d'événements culturels menant à la fête de la Journée de l'émancipation africaine. Le Village de l'émancipation et Kamboule font partie des points forts des festivités qui mettent en valeur l'ascendance africaine à travers la musique, l'artisanat, les vêtements et bien plus encore.

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Mai 2024